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mardi 20 février 2007
Les nains
Les Nains sont de petits hommes et de petites femmes que l’on confond souvent avec les Gnomes.Les Nains vivent sous terre mais ils sortent de temps en temps pour célébrer des mariages et des anniversaires. Ils se méfient des hommes mais, si le temps est mauvais, ils peuvent occuper le logis d’humains pour abriter confortablement leurs fêtes. Dans ce cas, le maître de maison et sa famille sont toujours invités à se joindre à la fête ; s’ils refusent, la malchance s’abattra sur la maison et ses habitants.
Les nains sont des mineurs, des métallurgistes et des serruriers fort habiles. Les pouvoirs magiques dont ils disposent leur permettent de trouver les plus riches filons de métal précieux et d’en faire toute sorte d’objets ou d’armes. Un exemple célèbre de cette habileté est la bague d’Odin, faite pour la femme de Thor, et qui donne la santé éternelle à celui qui la porte. Les nains travaillent aussi les métaux non précieux ; ils ont fabriqué de nombreuses épées magiques, dont Excalibur.
Il arrive que les mineurs, en creusant, tombent sur l’un de leurs ateliers ou un de leurs gisements. Si les mineurs se montrent courtois, les nains ne s’offensent pas et ils peuvent même les aider à faire de riches découvertes.
Les Nains ont un don de voyance étonnant, mais ils ne s’en servent jamais à des fins commerciales ni pour le bénéfice des hommes. Ils n’ont pas de langage écrit et transmettent oralement leur savoir à leurs apprentis qui mettront peut-être des siècles à apprendre les propriétés des métaux, précieux ou non.
Les Nains étaient le peuple de la terre. Leur petite taille résulte d’une adaptation à la vie souterraine, au tréfond des montagnes qu’ils aiment tant, creusant le roc en d’interminables galeries à la recherche de l’or, des pierres précieuses, du métal. La force des nains est supérieure à celle de bien des hommes.
On se les imagine comme des petits hommes barbus et coiffés d’un bonnet rouge. Espiègles et taquins, serviables et malins, industrieux et adroits. Les nains sont d’habiles artisans et des forgerons renommés.Les nains sont dotés d’une grande sagesse et discernent le bien du mal et peuvent ainsi savoir à quoi les pierres précieuses, l’or, l’argent, les perles…sont bonnes.
Les nains sont petits et vigoureux, ils sont en général barbus, ils ont l’air de vieillards, mais c’est qu’ils atteignent leur maturité à l’âge de trois ans et que leur barbe est grise dès sept ans. Ils vivent dans les montagnes d’Allemagne et de Scandinavie d’où ils extraient les métaux précieux pour en faire des armes, des armures et d’autres objets souvent doués de pouvoirs magiques. Ce furent les nains qui façonnèrent Miolnir (le marteau de Thor), la lance Gungnir, ainsi que des merveilles sans nombre.
Les nains sont courageux, loyaux, très bons guerriers. ils aiment très profondément leurs cavernes qu’ils taillent de façon à en faire d’immenses salles où des joyaux sont incrusté dans les murs. il leur arrive d’aménager des ouvertures sur l’extérieur de manière à ce que la lumière passe à un certain moment de la journée et illumine les grandes salles en se reflétant dans les pierres précieuses des murs. Si on arrive à acquérir l’amitié d’un nain, il ne nous laissera jamais tomber, c’est un véritable ami sur qui on peut compter en toutes circonstances.
Les nains sont des mineurs, des métallurgistes et des serruriers fort habiles. Les pouvoirs magiques dont ils disposent leur permettent de trouver les plus riches filons de métal précieux et d’en faire toute sorte d’objets ou d’armes. Un exemple célèbre de cette habileté est la bague d’Odin, faite pour la femme de Thor, et qui donne la santé éternelle à celui qui la porte. Les nains travaillent aussi les métaux non précieux ; ils ont fabriqué de nombreuses épées magiques, dont Excalibur.
Il arrive que les mineurs, en creusant, tombent sur l’un de leurs ateliers ou un de leurs gisements. Si les mineurs se montrent courtois, les nains ne s’offensent pas et ils peuvent même les aider à faire de riches découvertes.
Les Nains ont un don de voyance étonnant, mais ils ne s’en servent jamais à des fins commerciales ni pour le bénéfice des hommes. Ils n’ont pas de langage écrit et transmettent oralement leur savoir à leurs apprentis qui mettront peut-être des siècles à apprendre les propriétés des métaux, précieux ou non.
Les Nains étaient le peuple de la terre. Leur petite taille résulte d’une adaptation à la vie souterraine, au tréfond des montagnes qu’ils aiment tant, creusant le roc en d’interminables galeries à la recherche de l’or, des pierres précieuses, du métal. La force des nains est supérieure à celle de bien des hommes.
On se les imagine comme des petits hommes barbus et coiffés d’un bonnet rouge. Espiègles et taquins, serviables et malins, industrieux et adroits. Les nains sont d’habiles artisans et des forgerons renommés.Les nains sont dotés d’une grande sagesse et discernent le bien du mal et peuvent ainsi savoir à quoi les pierres précieuses, l’or, l’argent, les perles…sont bonnes.
Les nains sont petits et vigoureux, ils sont en général barbus, ils ont l’air de vieillards, mais c’est qu’ils atteignent leur maturité à l’âge de trois ans et que leur barbe est grise dès sept ans. Ils vivent dans les montagnes d’Allemagne et de Scandinavie d’où ils extraient les métaux précieux pour en faire des armes, des armures et d’autres objets souvent doués de pouvoirs magiques. Ce furent les nains qui façonnèrent Miolnir (le marteau de Thor), la lance Gungnir, ainsi que des merveilles sans nombre.
Les nains sont courageux, loyaux, très bons guerriers. ils aiment très profondément leurs cavernes qu’ils taillent de façon à en faire d’immenses salles où des joyaux sont incrusté dans les murs. il leur arrive d’aménager des ouvertures sur l’extérieur de manière à ce que la lumière passe à un certain moment de la journée et illumine les grandes salles en se reflétant dans les pierres précieuses des murs. Si on arrive à acquérir l’amitié d’un nain, il ne nous laissera jamais tomber, c’est un véritable ami sur qui on peut compter en toutes circonstances.
Histoire de fées
On les appelle aussi le Petit Peuple, le Bon Peuple, les Hommes Verts, et de bien d’autres façons. Cette communauté internationale d’êtres immortels est originaire d’Italie où les Fées s’appelaient fatae, “destinées”. Lorsque la civilisation romaine se répandit dans d’autres pays, les fatae suivirent les émigrants et s’installèrent dans les mêmes territoires. En France, leur nom déformé donna fée. Quand les Romains envahirent l’Angleterre, les fées les accompagnèrent et furent connues pendant des siècles sous le nom de fays, que les gens de la campagne changèrent en fairies.
Les Fées ne réussirent jamais à s’installer en Grèce car elles furent aussitôt chassées par les Nymphes et les Dryades. Mais elles allèrent vers l’est, au Moyen-Orient et en Asie. Durant les quatre derniers siècles, elles ont accompagné les émigrants d’Europe jusqu’en Amérique du Nord, en Australie et d’autres pays du Nouveau Monde. En Angleterre et en Irlande, elles sont partout, sauf dans les Cornouailles, le Devon et le Somerset. Elles s’installèrent dans ces pays peu après l’invasion romaine, mais se heurtèrent aux premiers habitants, les Lutins. Pendant le règne du roi Arthur, un grand combat opposa Lutins et Fées, et ces dernières furent chassés à l’est de la rivière Pedder.
Une Fée, mâle ou femelle, a en général la forme d’un parfait être humain en miniature. Ceux qui les ont vues disent qu’elles sont “aussi hautes que les genoux d’un petit homme”ou qu’elles “arrivent à la tête d’un chien”. Elles peuvent, cependant, grandir ou rapetisser à volonté, prendre la taille d’un gland de chêne ou celle d’un humain à l’âge adulte.
Contrairement à la croyance, les Fées n’ont pas le pouvoir de se rendre invisibles. Les oiseaux, les chevaux, les chiens, le bétail et tous les autres animaux, à l’exception des humains, les voient nettement. Les humains ne les aperçoivent que le temps d’un clignement de paupières, ce qui est peu.
Il y a quand même des exceptions à cette règle. Par exemple, lorsqu’une Fée utilise son pouvoir magique pour qu’un humain voit une ou plusieurs Fées ; ou lorsque la lune est pleine la veille de la Saint-Jean. A de telles occasions, un mortel peut les voir danser mais, s’il approche trop, elles peuvent le frapper de la maladie de langueur. La troisième exception est provoquée par l’utilisation d’un caillou percé (dont le trou est fait par l’érosion de l’eau d’un ruisseau). Si un mortel regarde à travers ce caillou, il verra nettement les Fées.Il y a deux sortes de Fées : celles qui vivent en groupe et celles qui vivent solitaires. Les premières sont habillées en vert et elles portent parfois un chapeau rouge orné d’une plume blanche, alors que les secondes sont tout de rouge vêtues.
Les bandes de Fées habitent au creux des collines ou sur des buttes de terres, des tertres ou des tumulus, que les tribus préhistoriques élevèrent en l’honneur de leurs chef s décédés. Il est fortement déconseillé aux mortels d’approcher de ces lieux, après le crépuscule, surtout les soirs de pleine lune.
Croire qu’il existe un pays des Fées est une erreur : elles habitent avec nous, dans notre monde, et il apparaît féerique à tous ceux qui peuvent en déceler la magique beauté.
La société des Fées est organisée selon un modèle très proche de celui des hommes, mais elle est matriarcale. Chaque communauté est dirigée par une reine. Il y a aussi un roi mais il n’est que prince consort. Tout le peuple des Fées est gouverné par la reine Titania et le prince Obéron, dont la cour se situe près de Strtford-on-Avon, en Angleterre. Ils gouvernent avec doigté, laissant une grande autorité aux reines des différents groupes. Titania est une Fée de stricte moralité, mais Obéron est un amoureux ardent, toujours en quête d’aventures avec de jeunes Fées ou de jeunes mortelles.
Chaques années, les reines tiennent une conférence internationale, mais ce n’est pas très sérieux. Elles passent la plupart de leur temps à bavarder, à chanter et à se raconter des histoires sur les bêtises des humains.
Les reines et leur cour soignent beaucoup leur toilette. Leurs habits sont tissés dans la plus belle soie d’araignée et pailletés de sequins en gouttes de rosée. Lorsqu’une reine apparaît à un humain, ses vêtements ne peuvent êtres touchés ni même sentis par ce dernier.La plupart des fées sont végétariennes, et elles ont une alimentation variée. Elles mangent du miel, du fromage, des fruits, des céréales et tous les produits du jardin. Elles n’aiment pas le lait qu’elles trouvent trop lourd et boivent plutôt de la rosée ou l’eau des ruisseaux. Parfois, elles distillent une sorte de nectar à partir des fleurs des arbres.
Les fées ont leur langage propre qui ressemble à la fois au babil du merle, au murmure de la rivière ou à celui de la brise mais elles parlent également la langue du pays où elles élisent domicile.
Grâce aux plantes, il existe des façons d’accéder à Faërie. Les fleurs, ont toujours été le lien entre le monde des humains et celui des esprits et sont le domaine spécial des fées. Elles aiment et protègent tout particulièrement les coucous qui ont le pouvoir d’indiquer l’or caché des esprits. On dit que les primevères rendent visible l’invisible, et que le fait d’en manger est le moyen infaillible de voir des esprits. Lorsqu’on touche la pierre des fées avec un bouquet fait d’un certain nombre de primevères, on s’ouvre un chemin vers le pays des fées et ses richesses, mais celui qui se trompe de nombre provoque sa ruine.
Pour voir les fées, il faut concocter un breuvage où on met du thym sauvage dont on cueillera le bout sur le flanc d’une colline fréquentée par les fées, avec l’herbe qui forme le trône de ces créatures.Mais attention, il est dangereux d’introduire dans la maison les fleurs prisées par les fées.
Les Fées ne réussirent jamais à s’installer en Grèce car elles furent aussitôt chassées par les Nymphes et les Dryades. Mais elles allèrent vers l’est, au Moyen-Orient et en Asie. Durant les quatre derniers siècles, elles ont accompagné les émigrants d’Europe jusqu’en Amérique du Nord, en Australie et d’autres pays du Nouveau Monde. En Angleterre et en Irlande, elles sont partout, sauf dans les Cornouailles, le Devon et le Somerset. Elles s’installèrent dans ces pays peu après l’invasion romaine, mais se heurtèrent aux premiers habitants, les Lutins. Pendant le règne du roi Arthur, un grand combat opposa Lutins et Fées, et ces dernières furent chassés à l’est de la rivière Pedder.
Une Fée, mâle ou femelle, a en général la forme d’un parfait être humain en miniature. Ceux qui les ont vues disent qu’elles sont “aussi hautes que les genoux d’un petit homme”ou qu’elles “arrivent à la tête d’un chien”. Elles peuvent, cependant, grandir ou rapetisser à volonté, prendre la taille d’un gland de chêne ou celle d’un humain à l’âge adulte.
Contrairement à la croyance, les Fées n’ont pas le pouvoir de se rendre invisibles. Les oiseaux, les chevaux, les chiens, le bétail et tous les autres animaux, à l’exception des humains, les voient nettement. Les humains ne les aperçoivent que le temps d’un clignement de paupières, ce qui est peu.
Il y a quand même des exceptions à cette règle. Par exemple, lorsqu’une Fée utilise son pouvoir magique pour qu’un humain voit une ou plusieurs Fées ; ou lorsque la lune est pleine la veille de la Saint-Jean. A de telles occasions, un mortel peut les voir danser mais, s’il approche trop, elles peuvent le frapper de la maladie de langueur. La troisième exception est provoquée par l’utilisation d’un caillou percé (dont le trou est fait par l’érosion de l’eau d’un ruisseau). Si un mortel regarde à travers ce caillou, il verra nettement les Fées.Il y a deux sortes de Fées : celles qui vivent en groupe et celles qui vivent solitaires. Les premières sont habillées en vert et elles portent parfois un chapeau rouge orné d’une plume blanche, alors que les secondes sont tout de rouge vêtues.
Les bandes de Fées habitent au creux des collines ou sur des buttes de terres, des tertres ou des tumulus, que les tribus préhistoriques élevèrent en l’honneur de leurs chef s décédés. Il est fortement déconseillé aux mortels d’approcher de ces lieux, après le crépuscule, surtout les soirs de pleine lune.
Croire qu’il existe un pays des Fées est une erreur : elles habitent avec nous, dans notre monde, et il apparaît féerique à tous ceux qui peuvent en déceler la magique beauté.
La société des Fées est organisée selon un modèle très proche de celui des hommes, mais elle est matriarcale. Chaque communauté est dirigée par une reine. Il y a aussi un roi mais il n’est que prince consort. Tout le peuple des Fées est gouverné par la reine Titania et le prince Obéron, dont la cour se situe près de Strtford-on-Avon, en Angleterre. Ils gouvernent avec doigté, laissant une grande autorité aux reines des différents groupes. Titania est une Fée de stricte moralité, mais Obéron est un amoureux ardent, toujours en quête d’aventures avec de jeunes Fées ou de jeunes mortelles.
Chaques années, les reines tiennent une conférence internationale, mais ce n’est pas très sérieux. Elles passent la plupart de leur temps à bavarder, à chanter et à se raconter des histoires sur les bêtises des humains.
Les reines et leur cour soignent beaucoup leur toilette. Leurs habits sont tissés dans la plus belle soie d’araignée et pailletés de sequins en gouttes de rosée. Lorsqu’une reine apparaît à un humain, ses vêtements ne peuvent êtres touchés ni même sentis par ce dernier.La plupart des fées sont végétariennes, et elles ont une alimentation variée. Elles mangent du miel, du fromage, des fruits, des céréales et tous les produits du jardin. Elles n’aiment pas le lait qu’elles trouvent trop lourd et boivent plutôt de la rosée ou l’eau des ruisseaux. Parfois, elles distillent une sorte de nectar à partir des fleurs des arbres.
Les fées ont leur langage propre qui ressemble à la fois au babil du merle, au murmure de la rivière ou à celui de la brise mais elles parlent également la langue du pays où elles élisent domicile.
Grâce aux plantes, il existe des façons d’accéder à Faërie. Les fleurs, ont toujours été le lien entre le monde des humains et celui des esprits et sont le domaine spécial des fées. Elles aiment et protègent tout particulièrement les coucous qui ont le pouvoir d’indiquer l’or caché des esprits. On dit que les primevères rendent visible l’invisible, et que le fait d’en manger est le moyen infaillible de voir des esprits. Lorsqu’on touche la pierre des fées avec un bouquet fait d’un certain nombre de primevères, on s’ouvre un chemin vers le pays des fées et ses richesses, mais celui qui se trompe de nombre provoque sa ruine.
Pour voir les fées, il faut concocter un breuvage où on met du thym sauvage dont on cueillera le bout sur le flanc d’une colline fréquentée par les fées, avec l’herbe qui forme le trône de ces créatures.Mais attention, il est dangereux d’introduire dans la maison les fleurs prisées par les fées.
Le roi Korrigan
Cette histoire s’est déroulée dans les landes du Loch, à Guidel. L’aventure commença lorsqu’un photographe baroudeur surgit dans la salle à manger d’un centre pour jeunes. Ce curieux personnage avait une lumière très spéciale dans les yeux ; on avait l’impression qu’il était encore émerveillé de ce qu’il venait de découvrir. Le photographe fit passer d’une main tremblante une photo sombre.
Sur cette dernière on pouvait discerner une silhouette blanche aussi grande qu’un coquelicot. Le chasseur d’images était en fait un passionné des légendes bretonnes. Après de nombreuses heures d’exploration de la région, il avait réussi à obtenir ce précieux cliché d’un korrigan. Voyant l’enthousiasme des jeunes face à ce phénomène, le photographe décida de leur proposer une expédition pour le soir même. C’est ainsi que se monta une expérience unique pour le photographe et ses nouveaux compagnons.
Arriva le soir et ses ombres féeriques, les jeunes se regroupèrent au pied du vieux chêne en attendant le retour de leur visiteur du midi. Ce dernier arriva enfin et le groupe se mit en route pour leur chasse aux Korrigans. Le pas était plutôt pressé; on sentait une certaine impatience. Quelques minutes plus tard, un bruit sourd retentit comme si une porte entre deux mondes s’était ouverte… Le photographe fit signe de se taire. Un farfadet apparut de nulle part et arrêta le groupe.
Le petit être dirigea le groupe vers une bâtisse en ruines près de laquelle était assis un homme en haillons. Un cercle ne tarda pas à se former autour de ce personnage mystérieux. L’homme sentit des regards posés sur lui. Il demanda qui l’observait. Le photographe prit la parole et expliqua qu’il était à la recherche des Korrigans.
A ce mot, le vagabond se leva brusquement et saisi son interlocuteur par le bras:“Tu me parles des Korrigans du Loch, ceux qui détiennent le dernier ingrédient de la soupe de lumière? Cela fait plusieurs jours que j’erre à leur recherche avec l’aide de mon farfadet muet Nébéa. En effet seul leur roi Iségorias peut me venir en aide et me rendre la vue. Je suis aveugle depuis que des gnomes m’ont jeté un sort lorsque j’ai tenté de pénétrer leur cité. Ces maudits êtres ont utilisé le même sort que celui qu’ils ont employé pour rendre aveugle les taupes qui par leurs galeries connaissaient l’emplacement de leurs trésors.”L’aveugle souleva un morceau de tissu et pris dans sa main une petite taupe morte.“Celle-ci m’avait accompagné dans mon périple…Je ne veux pas finir comme elle sans avoir revu la lumière du jour. Je vais désormais vous proposer un marché: je vous emmène aux Korrigans et en échange vous m’aidez à rassembler les ingrédients nécessaires à la préparation de la soupe de lumière qui pourra me rendre la vue. ”Le photographe se retourna pour demander leur avis aux jeunes. Face à la détresse du mendiant, le groupe consentit à aider l’aveugle dans sa quête.“C’est d’accord, répondit le chasseur d’images, nous allons t’aider à retrouver la vue.”“Très bien. Nébéa, apporte moi le parchemin sur lequel figure la recette.”
Le petit farfadet, en bondissant, donna le manuscrit à l’aveugle. Une fois le papier en main, l’aveugle s’exclama :“Ah oui, j’avais oublié, je suis aveugle! ”Le groupe s’esclaffa et le mendiant dût transmettre le parchemin au photographe. Ce dernier se rendit compte de la difficulté de la tâche à accomplir quand il parcourut la liste des ingrédients. Avant de partir en quête, l’aveugle choisit parmi les jeunes Jacques, dit Jacquot, qui devait le guider pendant la marche.
La bande pouvait désormais se mettre en route avec Nébéa le farfadet à sa tête.
Sur cette dernière on pouvait discerner une silhouette blanche aussi grande qu’un coquelicot. Le chasseur d’images était en fait un passionné des légendes bretonnes. Après de nombreuses heures d’exploration de la région, il avait réussi à obtenir ce précieux cliché d’un korrigan. Voyant l’enthousiasme des jeunes face à ce phénomène, le photographe décida de leur proposer une expédition pour le soir même. C’est ainsi que se monta une expérience unique pour le photographe et ses nouveaux compagnons.
Arriva le soir et ses ombres féeriques, les jeunes se regroupèrent au pied du vieux chêne en attendant le retour de leur visiteur du midi. Ce dernier arriva enfin et le groupe se mit en route pour leur chasse aux Korrigans. Le pas était plutôt pressé; on sentait une certaine impatience. Quelques minutes plus tard, un bruit sourd retentit comme si une porte entre deux mondes s’était ouverte… Le photographe fit signe de se taire. Un farfadet apparut de nulle part et arrêta le groupe.
Le petit être dirigea le groupe vers une bâtisse en ruines près de laquelle était assis un homme en haillons. Un cercle ne tarda pas à se former autour de ce personnage mystérieux. L’homme sentit des regards posés sur lui. Il demanda qui l’observait. Le photographe prit la parole et expliqua qu’il était à la recherche des Korrigans.
A ce mot, le vagabond se leva brusquement et saisi son interlocuteur par le bras:“Tu me parles des Korrigans du Loch, ceux qui détiennent le dernier ingrédient de la soupe de lumière? Cela fait plusieurs jours que j’erre à leur recherche avec l’aide de mon farfadet muet Nébéa. En effet seul leur roi Iségorias peut me venir en aide et me rendre la vue. Je suis aveugle depuis que des gnomes m’ont jeté un sort lorsque j’ai tenté de pénétrer leur cité. Ces maudits êtres ont utilisé le même sort que celui qu’ils ont employé pour rendre aveugle les taupes qui par leurs galeries connaissaient l’emplacement de leurs trésors.”L’aveugle souleva un morceau de tissu et pris dans sa main une petite taupe morte.“Celle-ci m’avait accompagné dans mon périple…Je ne veux pas finir comme elle sans avoir revu la lumière du jour. Je vais désormais vous proposer un marché: je vous emmène aux Korrigans et en échange vous m’aidez à rassembler les ingrédients nécessaires à la préparation de la soupe de lumière qui pourra me rendre la vue. ”Le photographe se retourna pour demander leur avis aux jeunes. Face à la détresse du mendiant, le groupe consentit à aider l’aveugle dans sa quête.“C’est d’accord, répondit le chasseur d’images, nous allons t’aider à retrouver la vue.”“Très bien. Nébéa, apporte moi le parchemin sur lequel figure la recette.”
Le petit farfadet, en bondissant, donna le manuscrit à l’aveugle. Une fois le papier en main, l’aveugle s’exclama :“Ah oui, j’avais oublié, je suis aveugle! ”Le groupe s’esclaffa et le mendiant dût transmettre le parchemin au photographe. Ce dernier se rendit compte de la difficulté de la tâche à accomplir quand il parcourut la liste des ingrédients. Avant de partir en quête, l’aveugle choisit parmi les jeunes Jacques, dit Jacquot, qui devait le guider pendant la marche.
La bande pouvait désormais se mettre en route avec Nébéa le farfadet à sa tête.
Les temps récents
Les temps récents (ou Temps des mortels) Ces temps sont ceux de l’Histoire (avec un grand H), les grandes périodes mentionnées ici ont largement marqué le continent et contribué à construire la Kalidhia sur laquelle les personnages-joueurs vont évoluer. - Le départ des Dieux : -6 885, ayant accomplis leur mission de sauvegarde de la civilisation, les esprits-guides retournent dans leur plan spirituel et cessent de marcher parmi leurs fidèles. Les ordres de prêtres sont constitués afin de perpétuer la relation entre les dieux et les mortels. Protégeant le monde depuis l’au-delà, les dieux luttent contre les autres entités, l’influence des dieux Noirs se fait moins sentir. De même, les dieux élémentaires sont révélés mais leur puissance est limitée par les dieux majeurs. - Les guerres Orks : - 6 450 : suite à la période très froide, les tribus Ogres affamées envahissent les plaines elfes de l’Est. Les elfes réagissent en déclarant la guerre à tous les peuples des peaux-vertes et massacrent l’ensemble des tribus de gobelins qui vivent dans les plaines. A la suite de ces guerres, la civilisation elfique s’effondre et connaît une terrible famine, de même les peuples nains et gnomes connaissent une série d’épidémie qui terrasse toute une partie de leur population. Les nains touchés par la maladie se différencient du reste de la population (et sont désignés par le nom de nains) alors que ceux qui n’ont pas été affectés par l’épidémie seront alors considérés comme les Hauts-Nains. - Apogée de la civilisation naine : - 5500 à 4300 : (l’âge de diamant), avec les villes souterraines Daker-ür et de Gord-Kaz, Les nains dominent le continent : dynastie des Ys-Khorïn (dont le fameux Thorïn 1er, mort en -5082). - La naissance de la magie humaine : vers - 4 800 : des humains de Dal-Itmir deviennent capables de manier le fluide magique, les mages sont alors peu nombreux et ils ont du mal à se faire accepter par les autres humains. - Les Mages blancs sont exterminés en - 4 423, les Orks et diverses autres tribus de Peaux-Vertes descendent profondément vers le Sud, durant ce raid la plupart des mages sont massacrés et l’ordre disparaît. - La Guerre Nain - Elfe : suite à la mort mystérieuse de l’héritier au trône des nains lors d’un banquet à la cour des Elfes en - 4 166, un nouveau conflit éclate et à la mort de l’Empereur des nains, un général (Niklan) prend le pouvoir et relance la guerre contre les Elfes. Vers - 3 200, la guerre s’enlise totalement et passe sur le plan politique et diplomatique (jeux aux-quels les elfes sont passés maîtres), fin de la guerre nains-elfes, sans vaincu ni vainqueur (à part les humains). Apogée de la civilisation elfe. - La croissance humaine : - 3 450 : la forte croissance des différents peuples humains pousse ceux-ci à occuper de nou-veaux territoires. Les peaux vertes sont repoussées vers le Nord, les elfes et les nains vers les montagnes, en - 2 200 : les humains maîtrisent et dominent les ¾ du monde. De nombreux groupes ethniques humains s’installent un peu en marge du reste de la civilisation montante pour vivre selon des coutumes plus traditionnelles et plus simples : comme les Dùnains, les Inuïts, les Erédiens. Tendance qui avait aussi été constatée chez les autres peuples avec l’individualisation des gnomes et des elfes des bois. - Les Princes sorciers : la montée en puissance des peuples humains s’accompagne de leur progression rapide dans les arts magiques. Un nouvel ordre de mages est créé : celui des maîtres mages. Vers - 2 000 : les mages règnent sur les provinces humaines à partir de la ville de Dal-Itmir, ils construisent des forteresses partout dans le continent et règnent de façon plus ou moins philanthropique. C’est l’apogée de l’ancienne civilisation humaine dite de la dynastie d’Arkéas. Mais ensuite, a lieu l’éclatement et la dispersion de l’Ordre des Mages, les plus puissants s’installant dans de véritables forteresses et revendiquent des régions entières. Ces mages se feront dorénavant appeler « Princes Sorciers » et ils règneront par la terreur et la magie. - Apparition de Paladhim : en - 1 700, l’ordre des paladins mène la lutte contre les Princes-sorciers et, en un peu plus de 50 ans, les Princes Sorciers sont exterminés, seuls les mages les plus puissants opposent encore de la résistance. - L’ordre des Mages Gris parvient à se faire accepter en -725, le première guilde de mages est crée à Kédalion, la seconde à Dal-Itmir. Mais il faut 200 ans pour que les guildes de magie se multiplient et que leur influence soit véritable.
Le temps des mortels
Les temps récents (ou Temps des mortels) Ces temps sont ceux de l’Histoire (avec un grand H), les grandes périodes mentionnées ici ont largement marqué le continent et contribué à construire la Kalidhia sur laquelle les personnages-joueurs vont évoluer. - Le départ des Dieux : -6 885, ayant accomplis leur mission de sauvegarde de la civilisation, les esprits-guides retournent dans leur plan spirituel et cessent de marcher parmi leurs fidèles. Les ordres de prêtres sont constitués afin de perpétuer la relation entre les dieux et les mortels. Protégeant le monde depuis l’au-delà, les dieux luttent contre les autres entités, l’influence des dieux Noirs se fait moins sentir. De même, les dieux élémentaires sont révélés mais leur puissance est limitée par les dieux majeurs. - Les guerres Orks : - 6 450 : suite à la période très froide, les tribus Ogres affamées envahissent les plaines elfes de l’Est. Les elfes réagissent en déclarant la guerre à tous les peuples des peaux-vertes et massacrent l’ensemble des tribus de gobelins qui vivent dans les plaines. A la suite de ces guerres, la civilisation elfique s’effondre et connaît une terrible famine, de même les peuples nains et gnomes connaissent une série d’épidémie qui terrasse toute une partie de leur population. Les nains touchés par la maladie se différencient du reste de la population (et sont désignés par le nom de nains) alors que ceux qui n’ont pas été affectés par l’épidémie seront alors considérés comme les Hauts-Nains. - Apogée de la civilisation naine : - 5500 à 4300 : (l’âge de diamant), avec les villes souterraines Daker-ür et de Gord-Kaz, Les nains dominent le continent : dynastie des Ys-Khorïn (dont le fameux Thorïn 1er, mort en -5082). - La naissance de la magie humaine : vers - 4 800 : des humains de Dal-Itmir deviennent capables de manier le fluide magique, les mages sont alors peu nombreux et ils ont du mal à se faire accepter par les autres humains. - Les Mages blancs sont exterminés en - 4 423, les Orks et diverses autres tribus de Peaux-Vertes descendent profondément vers le Sud, durant ce raid la plupart des mages sont massacrés et l’ordre disparaît. - La Guerre Nain - Elfe : suite à la mort mystérieuse de l’héritier au trône des nains lors d’un banquet à la cour des Elfes en - 4 166, un nouveau conflit éclate et à la mort de l’Empereur des nains, un général (Niklan) prend le pouvoir et relance la guerre contre les Elfes. Vers - 3 200, la guerre s’enlise totalement et passe sur le plan politique et diplomatique (jeux aux-quels les elfes sont passés maîtres), fin de la guerre nains-elfes, sans vaincu ni vainqueur (à part les humains). Apogée de la civilisation elfe. - La croissance humaine : - 3 450 : la forte croissance des différents peuples humains pousse ceux-ci à occuper de nou-veaux territoires. Les peaux vertes sont repoussées vers le Nord, les elfes et les nains vers les montagnes, en - 2 200 : les humains maîtrisent et dominent les ¾ du monde. De nombreux groupes ethniques humains s’installent un peu en marge du reste de la civilisation montante pour vivre selon des coutumes plus traditionnelles et plus simples : comme les Dùnains, les Inuïts, les Erédiens. Tendance qui avait aussi été constatée chez les autres peuples avec l’individualisation des gnomes et des elfes des bois. - Les Princes sorciers : la montée en puissance des peuples humains s’accompagne de leur progression rapide dans les arts magiques. Un nouvel ordre de mages est créé : celui des maîtres mages. Vers - 2 000 : les mages règnent sur les provinces humaines à partir de la ville de Dal-Itmir, ils construisent des forteresses partout dans le continent et règnent de façon plus ou moins philanthropique. C’est l’apogée de l’ancienne civilisation humaine dite de la dynastie d’Arkéas. Mais ensuite, a lieu l’éclatement et la dispersion de l’Ordre des Mages, les plus puissants s’installant dans de véritables forteresses et revendiquent des régions entières. Ces mages se feront dorénavant appeler « Princes Sorciers » et ils règneront par la terreur et la magie. - Apparition de Paladhim : en - 1 700, l’ordre des paladins mène la lutte contre les Princes-sorciers et, en un peu plus de 50 ans, les Princes Sorciers sont exterminés, seuls les mages les plus puissants opposent encore de la résistance. - L’ordre des Mages Gris parvient à se faire accepter en -725, le première guilde de mages est crée à Kédalion, la seconde à Dal-Itmir. Mais il faut 200 ans pour que les guildes de magie se multiplient et que leur influence soit véritable.
Les temps féériques
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Les temps anciens (ou temps des dieux) De ces temps anciens, nul n’en sait plus grand chose : légendes, rumeurs et vérités se mêlent sans qu’il soit possible de connaître la vérité, car pour cela il faudrait demander aux dieux eux-mêmes... - L’aube du monde : parmi les animaux qui peuplent le monde, certains développent une affinité avec l’énergie magique, ils évoluent alors rapidement et les premiers êtres pensants apparaissent. Il s’agit des Grands Dragons et du Petit Peuple. - L’âge des fées : l’évolution s’emballe une première fois, certaines races féeriques se transforment radicalement en s’alliant avec des forces élémentaires ; ainsi naissent les Dragons élémentaires, les Hydrans, les Hélios, les Feux-follets... - L’âge de la tourmente : le monde est pris dans une tempête cosmique, le fluide magique qui entoure la planète est très perturbé, les êtres qui lui sont liés sont décimés, les Grands Dragons ouvrent des portes vers d’autres mondes et quittent Kalidhia. C’est le premier départ des fées. Les civilisations qui commençaient à émerger sont balayées et seule la présence des dieux préserve la vie sur le monde. - L’âge de la renaissance : la tempête a cessé, les êtres féeriques restants ne sont plus physiquement liés au fluide, ils peu-vent juste y puiser leur magie. On pense que c’est à cette époque que s’organisent les cours féeriques et que les Peaux-vertes sont corrompues par les dieux noirs qui marchent sur leur continent d’origine. - Le premier froid : vers - 11 000 : une première glaciation frappe le monde, les êtres féeriques le quittent pour des contrées plus accueillantes, tandis que les autres peuples luttent pour leur survie, au départ sur leur continent d’origine, puis sur Kalidhia. C’est la première migration intercontinentale avec l’arrivée des Nains (et des gnomes), des Elfes blancs (et des elfes gris), des Alysiens (qui ressemblent à certains humains) et des Peaux-vertes : Gobelins, Orks, Ogres et Trolls. La Guerre de fées : le fragile équilibre qui existait entre les deux cours féeriques se rompt, - 9 000 départ définitif des êtres féeriques des 2 cours (le Grand départ des fées). Kalidhia se retrouve aux mains de 3 groupes : les elfes, les nains et les Peaux-vertes qui se partagent le monde, plus ou moins équitablement. - Les premiers royaumes : dirigée par les dieux, qui marchent physiquement sur le monde, Kalidhia connaît une longue période de paix et les 3 groupes sont sagement gouvernés par les différentes divinités. La colonisation du continent se fait pacifiquement : les peuples sortent de l’épreuve de la glaciation et souffrent encore de l’épreuve de la migration. Mais peu à peu, les terres centrales : Kalidhia et les archipels périphériques sont occupées dans leur totalité. Grâce à leurs dieux, les peuples acquièrent de nouvelles capacités : l’instinct de la matière pour les nains, la magie innée pour les elfes. - La guerre entre les 3 peuples : - 7 800, 1ère mention des démons et des noms des dieux noirs. - La seconde Glaciation : - 7 200 à - 6 800, de nouveaux migrants arrivent par le Nord-Est : ils fondent un peuple très hétéroclite et se nomment : les humains (1er débarquement en - 6 941).
lundi 19 février 2007
Citations sur les fées
La vie est un conte de fée qui perd ses pouvoirs magiques lorsque nous grandissons. [Robert Lalonde]
Les fées nous échappent. Elles sont radieuses et on ne peut les saisir, et, ce qu'on ne peut pas avoir, on l'aime éternellement. [Jules Renard]
Seule la faiblesse de nos organes et de notre contact avec nous-mêmes nous empêche de nous apercevoir dans un monde de fées.[Novalis]
La féerie est un monde vivant que l'imagination de l'enfant est seule capable de créer à sa démesure ; les fées ont été inventées par les adultes pour tuer la féerie des lieux. [Dominique Blondeau]
Fées répandez partoutLa rosée sacrée des champs.[William Shakespeare]
Les fées nous endorment, nous ouvrent les portes de leur royaume, qui se referment sur nous sans qu'elles aient pris la précaution de nous en remettre la clé.[Jean Tétreau]
La bonne grâce est le vrai don des fées ; Sans elle on ne peut rien, avec elle on peut tout. [Charles Perrault]
Chaque fois qu'un enfant dit : "Je ne crois pas aux fées", il y a quelque part une petite fée qui meurt. [James Barrie]
Lorsque le premier bébé rit pour la première fois, son rire se brisa en un million de morceaux, et ils sautèrent un peu partout. Ce fut l'origine des fées. [James Barrie
Les fées nous échappent. Elles sont radieuses et on ne peut les saisir, et, ce qu'on ne peut pas avoir, on l'aime éternellement. [Jules Renard]
Seule la faiblesse de nos organes et de notre contact avec nous-mêmes nous empêche de nous apercevoir dans un monde de fées.[Novalis]
La féerie est un monde vivant que l'imagination de l'enfant est seule capable de créer à sa démesure ; les fées ont été inventées par les adultes pour tuer la féerie des lieux. [Dominique Blondeau]
Fées répandez partoutLa rosée sacrée des champs.[William Shakespeare]
Les fées nous endorment, nous ouvrent les portes de leur royaume, qui se referment sur nous sans qu'elles aient pris la précaution de nous en remettre la clé.[Jean Tétreau]
La bonne grâce est le vrai don des fées ; Sans elle on ne peut rien, avec elle on peut tout. [Charles Perrault]
Chaque fois qu'un enfant dit : "Je ne crois pas aux fées", il y a quelque part une petite fée qui meurt. [James Barrie]
Lorsque le premier bébé rit pour la première fois, son rire se brisa en un million de morceaux, et ils sautèrent un peu partout. Ce fut l'origine des fées. [James Barrie
l'épée de rite elfique
Les personnes qui pratiquent l'ésotérisme ont recours, bien sur au Abacadabra mais aussi à d'autres instruments tels que l'épée, le grimoire, les sceaux...
Magie blanche, bien sure!
Les fées de Cotingley ( histoire avérée )
Histoire vraie de fées
Oui ou non y croire? L'histoire de fées la plus remarquable, et de loin, s'est passée dans le siècle où nous vivons : Frances Griffiths et Elsie Wright on alors photographié les fées de Cotingley. Et Sir Arthur Conan Doyle (auteur de Sherlock Holmes) a écrit un article à ce sujet. Aussi incroyable que l'histoire puisse paraître, on n'en a jamais démontré la fausseté!
Voyant les photos aujourd'hui, un sceptique n'hésiterait pas à dire qu'elles sont truquées. Les fées sont de petites créatures stéréotypées répondant à l'image classique jusqu'aux bouts de leurs ailes de gazes et dont les coiffures sont même à la mode de 1920. (Période à laquelle les-dites photos ont été prises)
Et si les photos étaient authentiques? Se pourrait-il, après tout, que les fées existassent? On dit souvent que les habitans des villes mordernes ont perdu le don de clairvoyance qui leur permettrait de percevoir cette sorte de phénomène. Les "campagnards" et les enfants sont, croit-on, de meilleurs médiums.
Les plus sceptiques diront que les fées sont simplement un aspect de notre propre inconscient: le symbole des désirs et des peurs contre lesquels nous luttons. Ils soulignent l'universalité de certains thèmes dans le folklore des fées : l'homme ligoté par les milliers de fils d'une toile d'araingée tissée par un régiment de fées et réduit à l'impuissane ou la ravissante jeune fille enlevée par un génie velu et hideux.
Les explications de l'étrange persistance de la croyance aux fées sont presques aussi variées que les fées elles-mêmes. Il y a probablement dans toutes une part de vérité. Mais si 99% des apparitions de fées signalées peuvent être expliquées, que dire du 1% restant?? Pouvons-nous croire comme Conan Doyle qu'une nouvelle espèce d'êtres habite notre planète, juste le temps d'un battement de paupière? Ou serait-ce que la pommade de la civilisation nous a rendus pour toujours aveugles aux rêves et aux cauchemards du royaume des fées?
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